二位东皋派印人的篆刻印章赏析

[日期:2018-05-02]   [字体: ]

□ 武志敏

家有先公上世纪卅年代在上海美专求学时收藏的东皋派印人篆刻印章二枚。这二枚印章,个性突出,外观上,一为长方形,一为椭圆形,一用白文,一用朱文。内容上,主题、创意、布局、刀法等的反差尤为强烈, 很是耐人寻味。

1、黄楚桥的篆刻白文印章

黄楚桥(黄学屺)是二百多年前东皋印派的代表人物、集大成者,他在道光初年撰写的《东皋印人传》,对如皋派印人进行了全面总结,由西泠印社印行后广为传播,影响波及苏南、上海、浙江等地区,篆刻史上称“东皋派”或“如皋派”。



先父留下的这枚旧藏印章,寿山石材质,獅兽纽,型态逼真,生动传神;印柱高3.5cm,加上印钮,印体高度为6cm;边款阴刻隶书“楚桥”二字,虽为隶书,字形却留有篆书痕迹,这也应了前人所谓“非究于篆,无由得隶”一说;印面3×1.5cm,白文篆刻“求日益齋”四字,这也许是黄楚桥自己的齋名,反映了作者勉励自己“苟日新,日日新,又日新”的不断进取精神。印面篆体稍有变形,似藏魏碑功底;字体工整,章法平稳,白文不留朱边,线条加粗,浑厚朴实,大气豪放,刀法雄健,纯熟老练;布局排列稍有拘谨,略欠参差灵动之感;这些都符合“东皋派”或黄楚桥的风格。近现代的一些书、印名家的篆刻白文也常用粗线条布局立意,似乎隐隐透出楚桥的遗风,这是否可视为“东皋印派”的影响,至今尚未消失殆尽?

这方印章,其立意之巧,妙就妙在紧扣“求日益”这一主题,采用粗线条阴刻白文,反衬出作者自谦功力尚浅、多有欠缺不足之处,不可自满,须不断进取的艺术追求精神。如此构思,就使这枚印刻作品达到形式与内容的完美统一。

2、王宇春的篆刻朱文印章

曾经去南通博物苑看馆藏及民间珍品展,在新、老展馆收藏的东皋派印章中,都没有看到王宇春的刻印,觉得有点遗憾。



先父还遗存有一枚“宇春”边款的篆刻印章。该印章寿山石材质,椭圆柱体,高5.2cm、长径2.5cm、短径1cm,螭兽纽,雕刻细腻、神采飞扬。边款刻有隶书“宇春”二字,因刻纹较浅,拓印不满意,恕不能展示。印面刻朱文篆书“聊以自娱” 四字;在朱文布局上,没有围绕椭圆边框整块铺开,而是独取中央方围,平衡对称布局,上下大片留白,避免了壅塞,别开生面,立意清新、秀雅。整体上看,字形工整、排列比较拘谨,线条流畅、纤细,放白比较过分,这些都表现出东皋印派的风格特征。基本能够断定为王宇春的篆刻真迹。

这枚印章,独取中央一小块,运用纤细线条,阳刻朱文,四周留下大片空白,红白对比强烈,是其点睛之笔;这就淋漓尽致地表现了作者抛开一切凡尘杂念,净化心灵、专心沉浸于篆刻创作之中、尽情享受艺术情趣,怡然自乐的心态,突出了主题内涵,给人强烈的艺术感染力。

王宇春是清中期东皋印派的代表人物之一,其遗留的印刻最为罕见,至今已是凤毛麟角,在南通地区也难寻觅。

黄楚桥、王宇春等“东皋印人”的篆刻印章实物,历经二百多年沧桑,存世极少,难得见到。今展示的这二枚旧藏印章,风格各异,反差强烈。让我们大概认识一下“东皋派”代表人物各自的个性特色吧!



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