梁战先生书画观感

[日期:2011-09-05]   [字体: ]
与梁战前辈将近十年未见,暌违多时,然亦时在念中。辛卯初夏时节,知悉“黄幼松梁战师生书画联展”于南通市个簃艺术馆展陈,遂欣然往观,乃知先生早年即从乡前辈黄幼松先生习书画,天资高积功深,根柢自是非凡,尤其自市图书馆古籍部退休还家之后,于其素所究心体悟之古籍版本外,于传统书画益发用力,秉持“清醇雅健”之从艺正脉,无论朝夕晨昏,率皆孜孜矻矻致力于斯,先有腹中千卷书奠底铺陈,继而笔墨精良无碍,是以不出手则罢,但凡兴来操觚,则无不笔酣墨畅、精纯典雅,允为文人书画之典型中坚。 

    联展中梁战先生书画二十余件,约略观之,整体观感可称文气郁勃,清新俊逸与雄强劲健兼得之,尤为难得者,乃梁先生将诗文书画印等诸多中国传统文艺之表现样式熔铸于一炉,无论何种艺术形式,将其各自分裂独立开来看,固皆各臻佳境、美哉妙哉,倘若接合为一整体,更是珠联璧合,宛似互为串联之夜明珠、玉连环,亦即诗书画三者间之关联度至高至密,互为沦浃并融合为一,遂造就了其清雅古秀、饶具书卷气息之书画艺术风貌。 

    梁先生之行书结体颀长挺秀,撇捺开张雄强,中宫收紧而八面出锋,点画多纵横恣肆,望之既如遨游天表之野鹤闲云,又似端居庙堂之君子士人,忽焉风樯阵马、快意非常,忽焉云淡风轻、宁谧静寂,诚可谓夭矫多姿、秀美绝伦。细窥先生用笔之来路渊薮,远则取资于东晋二王及宋之黄山谷、米襄阳,甚得诸家沉着痛快、笔扫千军之旨趣三昧,尤得山谷书法长枪大戟、捭阖开张之神髓意趣;说到近处呢,则显然逼肖于晚清民国之书林巨擘海藏楼郑孝胥了。郑氏以彼时一大学者、名诗家之特出身份,其书风笔力昂藏、气魄浑厚,兼寓秀润、丰厚于一体,开民国一代书坛之新风者也,梁先生乃于其间沾溉参酌些许笔意趣味,亦可称善学妙用者矣。 

    譬如“庚寅岁杪”所书七言行书联“觉来身世都是梦,道著权名便绝交”,乃集苏文忠、林和靖诗句而成,墨色醇厚而笔势飞动,极具郑氏风韵;“随分且为今日事,得闲还读古人书”一联则略显轻灵随意,信手挥洒却切中规矩,显露出浑融老到、挺劲端秀之笔墨功底。行草书论画条屏一件,文句云“清湘老人道济笔意纵横,脱尽画家窠臼,与石溪师相伯仲。盖石溪沉着痛快,以谨严胜;石涛排矫纵横,以奔放胜,师之用笔则一也。后无来者,二石有焉”,此帧书法不独于石涛石溪二家画风之品论赏鉴切中肯綮,笔墨更属洒落有致且姿态翩翩,颇具飞舞之势,文辞书法两美并具,实为合作佳构矣。行草之外,先生古隶亦多有可观,如隶书四条屏《袁彦伯三国名臣赞》即谨守八分规矩法度,筑基于《曹全》《乙瑛》而参酌以《张迁》《孔宙》,蚕头燕尾无不笔笔送到、一丝不苟,工整明丽、古意斑斓,予人风华蕴藉、婉丽含蓄之感。 

    先生之丹青绘事,多写林泉山水与竹石花卉,山水多以水墨白描出之,只略为勾勒皴染而已,至多亦不过以浅绛设色足成之,画幅之中山林树石、层峦叠嶂之排布安插,乃至全幅之谋篇立意,可窥得元代倪瓒、王蒙、黄公望及明清两朝董玄宰、沈石田、石涛、朱耷诸家之神韵精髓,既能浸淫于古复能幻化而出新。明代画坛之大宗伯董玄宰思白先生,家赀丰厚,尤多饱藏历代法书名画,画风师承米芾、关仝、赵大年、董源、巨然诸家而能自出机杼,遂能构成秀润典雅、清朗超逸之鲜明风神,实乃执彼时艺苑牛耳者也。董氏所著诗文集《容台集》中有《题画赠眉公》一诗,诗云“何处江山好定居,卜邻差拟傍专诸。骚人已落滋兰事,豪叟犹传说剑书”,说的是古之刺客壮士功成身退之后归隐山林卜居的故事,董氏曾援引诗意绘成册页一帧,画幅中平林远岫、浅水近渚清爽分明,其中林泉高致、超迈风华,引人顿生构庐此间、了此余生之遐想。梁战先生所绘一山水斗方,亦援此诗意入画,纯然运用水墨技法为之,墨色之干枯、浓淡与构图之简远、雅洁无不恰到妙处,虽则接踵继武于玄宰之后,却能借古开今,独具自家风骨!另有仿石涛山水一帧,画取道济诗意“青山许游未许画,画必似之山必怪。变幻神奇懵懂间,不似之似当下拜。心与峰期限乍飞,笔游理斗使无碍”,画中崇岩巨壑、飞瀑乱石参差错落,七八月盛暑天中读之,足可消解烦忧,令人有出尘之想。 

    联展中其余山水人物画作,或写石涛诗意,或仿八大笔墨,或林峦通雨气,或窗户起秋阴,或溪山独步,或深柳读书,或南宫拜石,或果老骑驴,构图亦皆深文隐蔚、繁茂清幽,极得古人隐逸山野、遁身林泉之佳趣,已然探得黄鹤山樵与云林子等宋元名家之笔墨精蕴,读之不禁忆及老杜佳句,“若耶溪,云门寺,吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始!” 

    文人笺纸作为传统书画之流风余韵,可谓渊源久长、其来有自,乃因笺纸于咫尺方寸之间融汇书画诗文印刻诸艺于一体,雅隽精巧、清气盎然,故深得历代文人士大夫之赏爱护持。近代以降,专业社团之制笺,北有荣宝斋、南有朵云轩,个人制笺则繁茂多姿、各具千秋,诸如鲁迅、郑振铎、齐白石、黄宾虹诸家,皆有自家制笺行世。梁战先生亦此道中人,坚执“世人所弃我独取”之旨,近年多有自绘自印笺纸之举,而于笺纸上所绘制之题材更是琳琅丰茂、粲然满目,因多写草虫花木、鱼鸟鸥鹭之属,寻常俗世生活之多样情趣立现于观者目前,其所用心,或与白石翁同一怀抱也。为梁先生写入笺纸之花木竹石,有芭蕉、杨柳、青杏、红豆、秋菊、腊梅、玉兰、金粟、莲藕、天竹、湖石,鱼鸟走兽,则有游鱼、文禽、飞鸿、螳螂、蟋蟀乃至毛驴等等,缤纷满眼,一时俱来,且无不刻画精工、描摹传神。另见梁先生于淡黄底素笺之上以写意笔法绘一宜兴名产紫砂壶,仅挥洒寥寥数笔,而茗壶之意象神韵全出,另于壶上自拟题跋,语云“陈鸣远,康熙间制陶名师,江苏宜兴人,继明代陶壶名家时大彬之后又一大家,制泥色紫而光润,题摘坡公句曰‘从来美若似佳人’。庚寅初夏,梁战。”佳制如此,言简而意赅,神完且气足,诚所谓“妙悟者不在多言”也。 

    梁战先生别号有“扶海书佣”“珂罗居士”“寺街老民”,其书斋则谓“濠西书屋”“红薇翠竹词馆”“红薇词馆”“自住庵”诸种,可觇见其不求闻达光宠、一心向学从艺之心路情怀。先生亦尝自谦当此之世,其书画多“不合时宜”,实则非先生书画不合时宜,乃因现今世道太过喧哗杂闹,画坛之诸多怪现象所使然也。今之所谓国画家,笔墨多乖张狂纵、粗鄙满纸,不知雅洁清正为何物,论其画外工夫,则了不读书、腹内枯槁,署款每多穷款“某年某月某某画”一类,更遑论自撰诗文、自作题跋者矣!梁先生独持己见、执著前行,坚守传统书画之正格雅道,乃将国中古典诗文之可堪入画者从容拈出,旋按其意境情状,精心构思并落墨于净宣素楮之上,最终题跋足成之,是以文气郁勃、精雅逾常,则所出品固多合作佳构,自亦情理中事耳,孰谓先生之画“不合时宜”哉! 

    壬午年中,因罗荣兄之居中绍介,乃得与梁战先生结识并往还,先生循循然醇醇然,能折节下交,未尝以后生小子视余,前辈雅量,足堪倾慕。承蒙先生错爱,辛巳冬月,尝以“荷尽菊残”诗意笺纸一帧相赠,壬午初春,复惠赐以行书八言联“无欲养心蕴真习静,读书补胆作画怡情”一幅并所编著之《历代藏书家辞典》一册,雅爱拳拳,令人中心动容感喟。惟愿先生努力加餐饭,肆其才情胆识于书画之中,以供后生末学研磨不尽,则幸甚至哉!(张咏)


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