南通寺街名人街区:一个低调的华丽转身

[日期:2013-01-02]   [字体: ]
一条老街,承载了一个千年的梦,穿行其中,老南通的味道,淋漓尽致。如今,时间带走了那些匆匆过客,留下的,是粉墙黛瓦的朴实,和那些最值得的记忆。寺街,用时光写就了一段历史。在老南通的记忆里,寺街不仅仅是一条条铺满石子的旧街巷、一个符号的历史阐述,更多的是一份童年的依恋。寺街刻写了南通城历史的缩影,留存着南通城百姓生活的丝丝履迹。

    留住寺街,就留住南通的历史,留住南通的城市文化之根。

    中国当代文化名人、全国民间文艺家协会主席冯骥才游历南通,下车伊始,就迫不及待地参观寺街和西南营,他感慨地说,明清民居这么集中、保存得这么完整,这在全国都少见,要好好加以保护。这话,南通记住了。

    上海同济大学教授、国家历史文化名城研究中心主任、首批“全国十大历史文化名镇”中的周庄、同里、甪直、乌镇、西塘以及山西平遥的规划者和保护者阮仪三呼吁,南通要以“城市更新”来代替“旧城改造”,以保护文化遗产的情怀,保护好寺街文化街区。这话,南通也记住了。

    从上个世纪八十年代开始,南通对濠河、寺街和西南营等历史文化区进行保护性规划,颁发了《南通市历史文化名城保护办法》、《南通市优秀历史建筑保护暂行办法》等条例,对市区各级历史文化保护建筑进行了修复和加固。2010年3月,寺街历史文化街区与唐闸近代工业遗存保护规划同时通过了省级评审,2011年,南通委托同济大学编制“寺街名人街区”修建性设计,将西南营纳入了整体规划。

    按照这一给力的规划,“寺街名人街区”东边以南大街、南边以环城南路、西边以环城西路、北边以环城北路为边缘。在这个区域内,南边是西南营名人文化街区,北面是寺街名人文化街区,中间是人民路,占地将近28公顷。形象地说,这样的地貌恰似“如日中天”、“旭日东升”的“日”字。如果以西濠河为一竖,又恰如“旧貌换新颜”的“旧”字。如果你对南通古城的变迁有所了解的话,你就会惊喜地发现,这其实是南通古城整整半个城区!

    以南大街为中轴线,以东是东半城,以西是西半城,环城东西南北路,是古城墙的遗址,我们在这条路上漫步,就如同在古城墙上徘徊。如今,东城区在历史嬗变和旧城改造中消失了,遗憾地谱写了“南通高楼甲江海”的新“传奇”,空留下“东南营”、“习家井”、“摇鼓井”、“丁古角”、“东北水关”这些名字供人怀旧。

    而西城区却得以奇迹般地比较完整地保存,并且正在打造一个名人文化街区,可以让老南通徘徊在折折回回的粉墙黛瓦之间,仰视斑驳墙头的枯草枝芽,在天宁寺光孝塔风铃声里叙说小巷的的昔年繁华;可以让外地游人逃离浮世奢华,穿越斑驳的历史光影,踏着石子路缝隙的衰草,在如诗的巷陌里神游,在濠河的潮汐中追问。这多好啊!

    这不能不说是另一种传奇,不能不说是南通人对子孙后代的一个完美交代。

    “删繁就简三秋树,标新立异二月花”,寺街名人文化街区的修建,依照这样的原则:修旧如旧,还原历史,不搞大拆大建,适当删除枝枝丫丫。寺街和西南营是南通名人文化的地标,从这里先后走出“扬州八怪”之一的李方膺,清代经史大家胡长龄,近代国学大师徐昂和他的六弟、中国四大古琴家之一徐立荪,革命烈士史白、钱素凡,“中国保尔”徐惊百,大画家赵无极、范曾、袁运甫、袁运生,数学家杨乐,剧作家和演员梁左、梁天、梁欢,名中医喜仰之,以及客寓南通的明末清初书画家包壮行、韩国近代爱国诗人金沧江、著名电影表演艺术家赵丹等,举凡超过四十多位。在南通一千多年的建城史上,有“先有寺后有城”之说,这寺就是天宁寺。南通城建于后周显德年间,天宁寺则建于唐代咸通年间,相差几乎一百年。除此之外,寺街、西南营明清、民国建筑和名人故居鳞次栉比,历史和人文气氛特别浓厚,南通城市的文化之根,就深植于这“海带江襟淮锁钥,吴头楚尾越咽喉”的闹市中心。

    细细审读同济大学编制的规划方案,发现一个关键词很有深意,那就是对寺街(包含西南营)名人街区进行“修建”,而不是通常惯用的“改造”。两字之差,行为不同。前一词重修轻建,后一词“改”“造”并重。修建需要删繁就简,保存原貌,还原历史;改造则是大拆大建,标新立异,破旧立新。根据这一思路,尊重寺街与西南营名人文化街区的历史格局、肌理、街巷格局等特点,不搞大的拆迁动作,不拓宽历史街巷,采取小规模更新的模式,提升功能,保持地块肌理,恢复历史街巷,新增街巷等。同时,在功能上将适当满足现代使用需求,对局部进行更新,强化文化展示功能,配置公共设施和市政设施。在保护历史面貌的基础上,充分发挥寺街所具有的资源优势,挖掘南通历史文脉,体现人文生态,打造天宁寺佛教文化展示、名人故居游览、传统民居观赏、特色民俗体验等相结合的文化街区。

    围绕“名寺、民俗、名人、名居”这个主题,拆除没有保存价值的建筑和违章建筑,保留寺街百分之五十以上的原有建筑,将其规划出天宁胜景、名人文化、千年寺街、濠河人家四大版块,而西南营则保留百分之七十以上的原有建筑,一般建筑以恢复古城原有风貌为主旨,进行适当的修复和复建。两街区重点修缮各级文保单位、历史建筑、名人故居、民宅大院,恢复原有的街巷肌理,保持原有的空间尺度和环境特色,展现原汁原味的南通老城区历史风貌。

    毫无疑问,修建后的寺街名人文化街区,其居住功能相应萎缩,旅游、商业、文化、休闲、商务功能充分凸显。细化点说,柳家巷区域由华侨博物馆、金融博物馆、江宅、古郡庙等一系列建筑群组成,以商业、文化、休闲功能为主;仓河两岸以休闲、商业为主;天宁寺附近以佛教文化为核心,拓展养生功能;胡家园一带以范当世故居为中心,展示传统书画艺术;寺街沿线以传统餐饮小吃、民俗商业功能为主;西南营周边保留现有的城市商业网点,街区引入商业、餐饮,赵丹艺术馆附近形成集中的文化展览功能。  

    一直以为  墙上的那扇窗户

    是打不开的

    在某一个阳光明媚的清晨

    看见了它放在窗台的鲜花  

    如今却不再

    留下孤独的老街

    孤独守在这里的老人和老房子  

    曾有人以如此忧伤、孤独的语调,描写他眼中的寺街、记忆中的寺街,作为一个黑白光影里的老南通,过着今天的生活,看着逝去的青春,静静地在寺街斑驳的墙壁、墙角的石像、残破的木门、鲜红的门联和门神间走过,留下一声轻叹。也许,当一个熟悉而又陌生的寺街、西南营重新呈现在眼前的时候,我们的心会欢跳起来,我们的眼睛会因此而湿润。

    那一刻其实并不遥远,就在,明天。(黄俊生)



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